प्रादेशिक महत्वाकांक्षाओं के लिए सांप्रदायिक विचारों की अधीनता केवल शाह 'अब्बास द ग्रेट द्वारा अपनाई गई विदेश नीति नहीं थी। उनके उत्तराधिकारी, शाह सफी (1629-42), ने सूट का पालन किया। 1639 में उन्होंने तुर्की के साथ एक शांति संधि की, जो कि "पुनरुत्थान के दिन तक चली।" यद्यपि यह 1630-38 के युद्ध में उनकी हार से प्रेरित था, लेकिन 1639 की "संधि और मोर्चा की संधि" 1590 के शाह की 'संधि' से कम नहीं थी। अब्बास ने कुईस रेगुस आइयस धर्मियो (सिद्धांत क्षेत्र) के सिद्धांत को कुछ इस तरह अपनाया। , उनका धर्म), हालांकि यह पश्चिमी अवधारणा शायद मुसलमानों के लिए विदेशी थी। ईरान की विदेश नीति में इस सिद्धांत के महत्व की सराहना करने के लिए यह याद किया जाना चाहिए कि तुर्की शि के साथ पहले बड़े युद्ध के बाद से! सुन्न की ओर विरोध! संप्रदाय ने अक्सर तुर्क साम्राज्य के प्रति ईरान की नीति को प्रभावित किया था। 1639 की संधि ने ईरान की नीति में एक महत्वपूर्ण बदलाव को दर्शाया। दोनों मुस्लिम राज्यों ने इस्लामिक उपदेश, "ईश्वर से डरें और अपने आप को समेटें" का आह्वान किया, जबकि वे वास्तव में पहली बार प्रादेशिक विचारों पर अपने संबंधों को आधार बनाते हुए और आपस में सीमाएं स्थापित कर रहे थे। इस तरह की शांति की पुष्टि अस्सी से अधिक वर्षों तक चली, और सीमाएं दो सौ से अधिक वर्षों तक चली गईं। (स्रोत: विदेश नीति)
