अपने इतिहास, तारीख-ए-अज़ुदी में, वह संगीतकारों के नाम सूचीबद्ध करता है और शाही दरबार में उनकी गतिविधियों पर भी रिपोर्ट करता है। उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पश्चिमी संगीत को औपचारिक रूप से फारस में पेश किया गया था। नासिर एड दीन शाह (आर। 1848-1896), काजर सम्राटों में सबसे प्रभावशाली, ने 1858 में अपने कॉर्प्स डी म्यूसिक को प्रशिक्षित करने के लिए एक फ्रांसीसी संगीतज्ञ को बुलाया। इस पद को धारण करने वाले तीसरे फ्रांसीसी, अल्फ्रेड जे बी लेमेयर ने संगीत के एक स्कूल की स्थापना की जो सैन्य बैंड खिलाड़ियों और संगीत प्रशासकों के प्रशिक्षण के लिए महत्वपूर्ण हो गया। यह संगीत विद्यालय, अभी भी अस्तित्व में है, अब तेहरान में मुख्य संरक्षिका है।
फारसी संगीत इतिहास में सबसे हालिया अवधि, तथाकथित संवैधानिक काल, में अंतिम तीन कजर शासक और वर्तमान पहलवी वंश के दो सदस्य शामिल हैं। इस अवधि को अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है और रूहोल्लाह खलेकी ने अपने तीन-खंड के अध्ययन सरगोज़ाश्त-ए मुसिकी-ये ईरान में रिपोर्ट किया है। संवैधानिक काल के दौरान संगीत के दृश्य पर हावी होने वाले दो फारसी संगीतकार, मिर्जा अब्दुल्ला (डी। 1917) और अली नकी वज़ीरी (बी। 1886) हैं। अब्दुल्लाह दस्तगाह संगीत के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति थे, क्योंकि उन्होंने कम से कम उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य से शास्त्रीय फ़ारसी संगीत का आधार बनने वाली सभी धुनों को एकत्र और वर्गीकृत किया। मिर्जा अब्दुल्ला की रदीफ, उनके पिता, अली अकबर फरहानी से गुजरी, को शास्त्रीय फारसी संगीत की मुख्यधारा की परंपरा का आधार माना जाता है। अली नक़ी वज़ीरी का संगीत योगदान अब्दुल्ला से काफी अलग है, जिसे संरक्षण में से एक माना जा सकता है। वज़ीरी फ़ारसी संगीत को आधुनिक बनाने के लिए निकल पड़े। इस उद्देश्य के लिए उन्होंने फ़ारसी संगीत के लिए पश्चिमी स्टाफ नोटेशन को अनुकूलित किया, फ़ारसी संगीत के साथ-साथ पश्चिमी संगीत में संगीतकारों को प्रशिक्षित करने के लिए एक कंज़र्वेटरी की स्थापना की (तेहरान में अन्य कंज़र्वेटरी ने केवल पश्चिमी संगीत सिखाया), और पश्चिमी शैली में सामंजस्य स्थापित ईरानी धुनों का उपयोग करते हुए अनगिनत रचनाएँ लिखीं।
बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से, फारसी संगीत की समाप्ति समाप्त हो गई थी, और विकास की एक नई अवधि शुरू हो गई थी, धार्मिक प्रतिबंधों में धीरे-धीरे छूट और व्यापक सरकारी संरक्षण की शुरुआत से प्रोत्साहित किया गया है। फारस में संगीत के लिए एक और प्रोत्साहन पश्चिमी संगीत और संगीत वाद्ययंत्रों की व्यापक लोकप्रियता है। यद्यपि संगीत की सामाजिक और धार्मिक अस्वीकृति अभी भी कुछ हद तक मौजूद है, यह अब फारसी संगीत के विकास में एक गंभीर बाधा नहीं है। फ़ारसी संगीत का भविष्य अब इन अत्यंत शक्तिशाली उत्तेजनाओं-राज्य संरक्षण और पश्चिमी संगीत की तकनीकों का उपयोग करने पर निर्भर करता है-एक नाजुक संगीत संस्कृति को नष्ट करने के बजाय फिर से बनाने के लिए।
