पैगंबर के परिवार से एक आदमी का आना, जो एक ऐसे युग में सार्वभौमिक न्याय का शासन स्थापित करने के लिए नियत है, जिसमें अन्याय और उत्पीड़न होता है, इस्लामी विश्वास का एक स्वयंसिद्ध है, और इस तरह, पूरे समुदाय द्वारा सहमति व्यक्त की गई है मुसलमानों की, हदीसें इस मामले में प्रामाणिकता के उच्चतम स्तर तक पहुँचती हैं, वह है तौतूर। विद्वानों के अनुमान के अनुसार, इस विषय पर ६५७ हदीसें हैं, जिनमें से हम केवल एक का हवाला देंगे, जो इब्न सानबाल के मुसनद में प्रेषित की गई है। पैगंबर ने कहा: 'अगर दुनिया के जीवन में केवल एक दिन बचा था, तो भगवान उस दिन को तब तक बढ़ाएंगे जब तक कि मेरे वंश में से एक आदमी नहीं आएगा, जो दुनिया को न्याय और समानता से भर देगा, जैसा कि यह भरा हुआ था अन्याय और उत्पीड़न।'
इसलिए, सभी मुसलमानों, शिया और सुन्नी में समान रूप से पूर्ण सहमति है, इस तथ्य पर कि पैगंबर के परिवार से एक व्यक्ति, हदीस में बताए गए तरीके से, अंतिम दिनों में पैदा होगा।
इन आख्यानों के आधार पर इस्लाम में इस बात को लेकर कोई विवाद नहीं है कि ऐसा वैश्विक सुधारक पैदा होगा; हालाँकि, विवाद का विषय यह है कि क्या वह सुदूर अतीत में पैदा हुआ था और आज भी जीवित है, या क्या वह भविष्य में किसी समय इस दुनिया में आएगा। शिया सुन्नी विद्वानों के एक समूह के साथ और पहला स्थान कायम रखते हैं, यह मानते हुए कि यह व्यक्ति वर्ष 255/868 में पैदा हुआ था, और आज भी जीवित है; जबकि सुन्नियों के विद्वानों के एक वर्ग का मानना है कि उनका जन्म भविष्य में होगा।
जैसा कि हम, शिया मानते हैं कि वह वर्ष 255 एएच के बाद से जीवित है, हमें इस पुस्तक द्वारा लगाई गई सीमाओं के भीतर, इस व्यक्ति की गुप्तता और दीर्घायु से संबंधित कुछ सिद्धांतों का उल्लेख करना चाहिए।
