चरशांबेहसुरी (आम बोलचाल की भाषा में चारशाम्बे-सूरी) से पहले शाम को, लोग अपने इलाके में जो भी प्रकार के जलसे होते हैं, उसमे इकट्ठा होते हैं और अपने यार्ड, सड़कों, या खुले देश में अलाव जलाते हैं। जो कोई भी इच्छा करता है और सक्षम है - पुरुष, महिलाएं, बच्चे - गाते समय आग की लपटों पर कूदते हैं, "मेरे लिए तुम्हारी लालिमा, मेरे लिए तुम्हारा पालनहार"; अनुष्ठान का उद्देश्य आने वाले वर्ष के लिए अच्छे स्वास्थ्य और भाग्य को सुनिश्चित करना है। परंपरागत रूप से, ऐसे कई नियम हैं जो लागू होते हैं कि आग कैसे प्रवृत्त होती है और राख को बाद में कैसे याद किया जाता है (याद दिलाते हैं, शायद, जोरोस्ट्रियनिज़्म में आग की पवित्रता के लिए)। छुट्टी के संबंध में कई अन्य पूरक या स्थानीय रीति-रिवाजों का अभ्यास किया जाता है। सबसे आम में आतिशबाजी की स्थापना शामिल है; "धमाकेदार चम्मच" (क़ाशोक -ज़ानी ), जब युवा लोग दरवाजे पर एक-एक चम्मच को पीटते हुए जाते हैं और हैलोवीन डोर-टू-डोर यात्राओं के समान कुछ उपहार प्राप्त करते हैं; सामाजिक समारोहों में जहां लोग रात भर फलों और नटों पर जलपान करते हैं और दुर्भाग्य को दूर करने के लिए राई के दाने जलाते हैं; एक विशेष पकवान बनाने के लिए जिसे अबू दारदो के सूप के रूप में जाना जाता है जो ऐसे लोगों को दे सकता है जो लंबे समय से बीमार हैं; और आग पर कूदने के बाद एक पुराने बर्तन या जग को नष्ट करना (सौभाग्य का एक और शगुन, जैसा कि वसंत की सफाई और छुट्टी का पालन करने वाले घर को फिर से भरने की सामान्य प्रथा है)। बावजूद, या शायद इसकी लोकप्रियता के कारण, रूढ़िवादी मुस्लिम धर्मगुरु इस अवकाश को देखते हैं, और वास्तव में इस श्रेणी के अन्य लोगों को चरित्र में गैर-इस्लामिक और बुतपरस्त के रूप में संदेह का एक अच्छा सौदा है और कभी-कभी दबाने या विवश करने की कोशिश की है यह, लेकिन बहुत सफलता के बिना। यह एक विशेष रूप से संवेदनशील मुद्दा हो सकता है जब छुट्टी मोहर्रम के समान होती है, जैसा कि हाल ही में हुआ (स्रोत: ईरान सीमा शुल्क और वैधता)।
