धार्मिक स्थलों को स्थापित करने और बनाए रखने के संघर्षों के विपरीत, पर्यटन अपील के स्थान अन्य भेदभावपूर्ण चिंताओं को प्रदर्शित करते हैं। पर्यटन की पारंपरिक प्रथाएं आधुनिकता पर प्रवचनों में सबसे अधिक भाग लेती हैं। वास्तव में, पर्यटकों को अनुकरणीय आधुनिक विषयों के रूप में माना जा सकता है। वे घर की परिचितता को छोड़कर अपरिचित स्थानों के अनुभव की तलाश करते हैं, लेकिन पर्यटन की परंपराएं उन उपन्यासों को घरेलू बनाने के लिए होती हैं, जो उन आगंतुकों के अनुभवों को दर्ज करते हैं। धार्मिक स्थलों को स्थापित करने और बनाए रखने के संघर्षों के विपरीत, पर्यटन अपील के स्थान अन्य भेदभावपूर्ण चिंताओं को प्रदर्शित करते हैं। पर्यटन की पारंपरिक प्रथाएं आधुनिकता पर प्रवचनों में सबसे अधिक भाग लेती हैं। वास्तव में, पर्यटकों को अनुकरणीय आधुनिक विषयों के रूप में माना जा सकता है। वे घर की परिचितता को छोड़कर अपरिचित स्थानों के अनुभव की तलाश करते हैं, लेकिन पर्यटन की परंपराएं उन उपन्यासों को घरेलू बनाने के लिए होती हैं, जो उन आगंतुकों के अनुभवों को दर्ज करते हैं। फ्रैंकलिन और क्रैंग के रूप में पर्यटन, "भौतिक प्रथाओं को व्यवस्थित करने और दुनिया का अनुभव करने के विशिष्ट तरीकों का समर्थन करने के लिए सेवा" को इंगित करता है। आधुनिक पूंजीवाद द्वारा लाए गए स्थानों और अनुभवों के आधुनिकीकरण के अलावा, दुनिया का अनुभव करने का पर्यटन तरीका भी एक आधुनिक सौंदर्य बोध पर निर्भर करता है। नतीजतन, पर्यटक सौंदर्यवादी मनभावन अनुभवों के बाजार में उपभोक्ताओं के रूप में काम करते हैं। पर्यटकों के अनुभवों के लिए मौलिक प्रामाणिकता के साथ एक सौंदर्य जुनून है। पर्यटक प्रामाणिकता के लिए महत्वपूर्ण मूल्य को दर्शाता है; सबसे प्रामाणिक अनुभव सबसे सौंदर्यवादी सुखदायक हैं। यह पर्यटकों को "पीटे गए मार्ग से दूर" गंतव्य की इच्छा बताता है। उल्लास ने उस जगह से बाहर निकलने में व्यक्त किया, जहां कोई पर्यटक नहीं हैं, प्रामाणिकता पर एक पर्यटन प्रवचन को रोजगार देता है जो पर्यटकों के रूप में विडंबनापूर्ण रूप से दूसरों को अपमानित करके एक यात्री के रूप में अपने स्वयं के सम्मान को बढ़ाता है। एक पर्यटक के रूप में अपनी खुद की स्थिति से इनकार करके, एक व्यक्ति प्रामाणिक यात्रा के अभ्यास में दूसरों की कम कीमत पर सम्मान प्राप्त करता है। पर्यटन अभ्यास के एक मूल विरोधाभास में, "नीच" पर्यटकों के साथ खुद को विपरीत करना एक बेहतर पर्यटक बनाता है। धर्म के स्थानों में, प्रामाणिकता पर पर्यटन प्रवचन स्थान के धार्मिक प्रवचनों के साथ मेल खाता है। वास्तव में, दोनों पर्यटक और धार्मिक अनुयायियों को जगह के प्रामाणिक अनुभव में गहरी रुचि है। कुछ हद तक, पर्यटन संबंधी चिंताओं और धार्मिक हितों ने एक पवित्र पवित्र स्थल का निर्माण करने के लिए एक-दूसरे को जवाब दिया और सुदृढ़ किया। एक ओर, धार्मिक स्थान का प्रामाणिक रूप से पवित्र चरित्र यह पारंपरिक पर्यटकों के लिए एक आकर्षक आकर्षण बनाता है। साथ ही, पर्यटकों का ध्यान धार्मिक परंपरा में स्थान के स्थानिक दावों को एक सार्थक स्थल के रूप में बनाए रखने में मदद करता है। साथ में, पर्यटन और धार्मिक दृष्टिकोण एक सहजीवी पारस्परिकता में संलग्न होते हैं जो कुछ साइटों को पवित्र धार्मिक स्थल और आकर्षक पर्यटन स्थल दोनों बनाता है। वे दोनों पवित्र स्थान और पर्यटन स्थल हैं।
