1928 में लैटिन वर्णमाला के एक विशेष रूप से अनुकूलित रूप की शुरुआत के साथ जिस माध्यम में यह लिखा गया था उसमें पहला अचानक और व्यापक परिवर्तन था तुर्की में शिक्षण या प्रकाशन के लिए अरबी लिपि के किसी भी आगे के उपयोग पर कुल प्रतिबंध के साथ। दूसरे ने भाषा के पदार्थ को विशेष रूप से इसके लेक्सिकॉन को प्रभावित किया और इसमें एक व्यवस्थित अभियान शामिल किया, जिसे 1932 में आधिकारिक तुर्की भाषा फाउंडेशन द्वारा शुरू किया गया, 'तुर्की को उसके' अधीनता 'से अन्य भाषाओं, अर्थात् अरबी और फ़ारसी में' मुक्त 'करने के लिए। इस बदलाव के महत्व का कुछ संकेत देने के लिए, आधुनिक भाषा के अग्रदूत तुर्की के ओटोमन रूप के बारे में कुछ कहना आवश्यक होगा। एक भाषाई शब्द के रूप में, 'तुर्क' तुर्क के रूप को दर्शाता है जो तुर्क साम्राज्य की आधिकारिक और साहित्यिक भाषा बन गई (1300-1922)। यह अनिवार्य रूप से, ओगुज़ तुर्क की विविधता थी, जो उस क्षेत्र के बाद अनातोलिया में विकसित हुई थी, जिसे ग्यारहवीं से तेरहवीं शताब्दी में ओगुज़ तुर्क द्वारा बसाया गया था। यह अरबी लिपि में लिखा गया था, लेखन का रूप न केवल ओगुज़ द्वारा अपनाया गया था, बल्कि सभी तुर्क-भाषी लोगों द्वारा, जो दसवीं शताब्दी के बाद से, इस्लामी विश्वास को स्वीकार कर चुके थे। इस्लाम में अरबी भाषा की प्रधानता, जो कुरान की भाषा है, का ओटोमन समाज के बौद्धिक जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा। उन्नीसवीं शताब्दी से पहले मुस्लिम आबादी के लिए उपलब्ध एकमात्र स्कूलों में छात्रवृत्ति और इस्लामी कानून की भाषा, और शिक्षा का माध्यम, अरबी, अरबी था। साहित्य में, दूसरी ओर, जो प्रभाव अधिक प्रत्यक्ष रूप से महसूस किया गया था, वह फारसी कविता का सौंदर्यशास्त्र था और अलंकृत गद्य जो ओटोमन साहित्यकारों के लिए प्रेरणा प्रदान करता था। वास्तव में सुसंस्कृत ओटोमन को 'तीन भाषाओं' की धाराप्रवाह आज्ञा की उम्मीद थी, और कई तुर्की-भाषी ओटोमन ने वास्तव में अरबी और / या फारसी में कविता लिखी थी।
