ड्रेफस के कारण ने सभी गणराज्यों को एकजुट किया और उन्होंने जीत हासिल की। मई 1902 में, हालांकि चुनावी वोट करीब था, रिपब्लिकन ने कुछ 370 सीटें जीतीं और विपक्ष 220 पर सिमट गया। इसके बाद चर्च के खिलाफ तीन साल तक व्यापक कानून बने। बहुत ज़ियादा तादात में चर्च के स्कूल बंद थे ; कई धार्मिक आदेशों पर प्रतिबंध लगा दिया गया; 1904 में जीवित धार्मिक आदेशों के सदस्यों को पढ़ाने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। दिसंबर 1905 में चर्च और राज्य के बीच अलगाव का एक कानून पारित किया गया था। यह कानून रिपब्लिकन विरोधी लिपिकवाद की परिणति और बेहतर रिश्ते की शुरुआत दोनों का प्रतिनिधित्व करता है। पूजा की स्वतंत्रता की गारंटी थी और, वेटिकन के विरोध के बावजूद, कड़वे संघर्ष को धीरे-धीरे करीब लाया गया। विरोधी लिपिकवाद में गिरावट आई, और राजशाहीवादी अधिकार ने चर्च की मदद से जन समर्थन को लागू करने का अपना अंतिम अवसर खो दिया। चरम विरोधी लिपिक सरकारों का अब सत्ता में अधिक उदार गणराज्यों ने अनुसरण किया। 1904 से पहले की फ्रांसीसी सरकारें किसी एक पार्टी पर नहीं बल्कि चैंबर में कई राजनीतिक समूहों के समर्थन पर निर्भर रहीं; इन समूहों ने सामाजिक रूप से रूढ़िवादी मतदाताओं के बहुमत का प्रतिनिधित्व किया: किसान जो अपनी भूमि, दुकानदारों, शिल्पकारों, सिविल सेवकों और पेंशनरों को छोटी बचत के साथ स्वामित्व देते थे। केंद्र के समूहों के आसपास सरकारें बनीं, कभी-कभी and वाम ’और कभी-कभी‘ दाएं ’के लिए अधिक वीरता। लेकिन फ्रांसीसी संसदीय अर्थों में 'छोड़ दिया' का अर्थ समाजवाद नहीं था। एक बार कट्टरपंथी गणराज्यों के प्रमुख समूहों ने चर्च को हराने में कामयाबी हासिल की थी, उनका कट्टरपंथ वास्तव में हल्का था। वे किसान भूमि के मालिकों, दुकानदारों, समाज में कम अच्छी तरह से हितों का बचाव करने के लिए खड़े थे; उनकी समाजवाद एक स्नातक आयकर पेश करने की इच्छा से आगे नहीं बढ़ी। कट्टरपंथी गणराज्यों, वास्तव में, कम से कम बिट रेडिकल में नहीं थे, लेकिन ‘निजी संपत्ति के सिद्धांत से दृढ़ता से जुड़े थे’ और ’हमारे नागरिकों के बीच वर्ग संघर्ष शुरू करने के विचार को खारिज कर दिया’। 1914 तक उनका सुधार रिकॉर्ड वास्तव में अल्प था। यहां तक कि प्रगतिशील आयकर को प्रभावी होने से पहले 1917 तक इंतजार करना पड़ा।
