ग्रेगोरियन जाप उत्तर में या तो कैंटरों (रोमन या फ्रैंकिश) के दिमाग और कानों में आया या एक किताब में, जिसे एंटीपोनरी कहा गया क्योंकि इसमें द्रव्यमान या कार्यालयों के एंटीफॉन होते थे। यही है, एक एंटीपोनरी में ग्रंथ होते हैं, लेकिन चूंकि हमारे पास कैरोलिंगियन समय (केवल फ्रेंकिश वाले) से कोई रोमन एंटीपोनरी नहीं है, इसलिए हम यह नहीं जानते हैं कि क्या रोमन पुस्तकों में नोट किए गए धुन नहीं थे। वास्तव में, हम ठीक से नहीं जानते हैं कि रोमन पुस्तकों में क्या था, इसलिए ग्रेगोरियन जप की उत्पत्ति के बारे में असीम रूप से जटिल विवाद। यह भी सुझाव दिया गया है कि ग्रेगोरियन के रूप में पूरे रेपर्टरी को हमने केवल 700 और 800 के दशक के दौरान उत्तर में अंतिम रूप दिया था। लेकिन इस अंतिम फ्रेंकिश फॉर्म और जो भी रोमन रूप थे, उनके बीच का अंतर स्पष्ट रूप से "एडिशन" में एक मात्र अंतर था, जो बड़े पैमाने पर प्रॉपर्स के ग्रेगोरियन रिपर्टरी (हालांकि और जहां भी संरक्षित है और स्वदेशी फ्रैंकी जप के बीच के अंतर की तुलना में महत्वहीन था)। हमारे पहले एंटीपोनरीज़ मुख्य रूप से लगभग 800 से फ्रेंकिश हैं; संगीत के साथ पहले लोग भी फ्रेंकिश या फ्रेंकिश प्रभाव के तहत - लगभग 900 से। द्रव्यमान के एंटीपोनरी में द्रव्यमान का अधिकार होता था, जिसमें इंट्रोइट्स, क्रमिक, ट्रैक्ट, एलीलुईया, ऑफ़रटोरी और कम्युनियन शामिल थे। इसमें अज्ञात मूल की संभवतः विविध वस्तुएं भी शामिल हो सकती हैं, संभवतः रोमन, लेकिन अधिक संभावना पारंपरिक गैलिकन अवशेष, मोजरैबिक या बीजान्टिन मंत्रों की नकल, या फ्रैंकिश सस्ता माल, कार्यालय की विवादास्पद, द्रव्यमान की तुलना में बहुत बड़ा, इसमें एंटीपोन और जिम्मेदारियां थीं। जब तक धुन नहीं जाती है, तब तक इन प्रारंभिक प्रतिपदार्थों के संगीत संकेतन को नहीं पढ़ा जा सकता है। लेकिन 1050 के बाद एंटीपोनरीज़ की मदद से, जिसका अंकन स्पष्ट है, और स्थानीय व्याख्या और ट्रांसमिशन में त्रुटियों के कारण अपरिहार्य वेरिएंट के लिए अनुमति देता है, यह निर्धारित किया जा सकता है कि इन शुरुआती प्रतिपदों में मूल रूप से आधुनिक जप प्रकाशनों में समान ग्रंथों से जुड़े मंत्र हैं। फ्रेंकिश संगीतकारों की पहली गतिविधियों में से एक, ग्रेगोरियन रिपर्टरी की नकल और सीखने के बाद, मंत्र को वर्गीकृत करने और विश्लेषण करने के व्यवस्थित तरीके विकसित करना था ताकि इसे मठों और कैथेड्रल स्कूलों में अधिक आसानी से पढ़ाया जा सके। फ्रेंकिश सिद्धांतकारों ने संभावित शिक्षण एड्स के बारे में बताया। संगीत के सबसे शुरुआती लेखक, रेओमे का ऑरेलियन, जिसे हम नाम से जानते हैं, ने व्याकरणिक उपमाओं पर बहुत भरोसा किया। अन्य लोगों ने दिवंगत शास्त्रीय सिद्धांतकार बोथियस (सीए 480- 524) और सैद्धांतिक उपकरणों के लिए शास्त्रीय पुरातनता के अन्य स्रोतों को नष्ट कर दिया जो उपयोगी हो सकते हैं।
