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हेइवा शुगी: दक्षिण एशियाई शांति की भावना

  February 27, 2021   समय पढ़ें 2 min
हेइवा शुगी: दक्षिण एशियाई शांति की भावना
कई अन्य प्रमुख शब्दों और अवधारणाओं की तरह, शांति भी लोगों के दिमाग में एक विशिष्ट तरीके से उस संदर्भ के अनुपात में विकसित हुई है, जिसमें ये लोग खुद को पाते हैं। प्रासंगिक पूर्वधारणाएं लोगों को शांति को समझने के तरीके को सूचित करती हैं और हम इसे समझ सकते हैं जब हम उस विशिष्ट तरीके की ओर मुड़ते हैं जो जापानी लोग शांति को समझते हैं।

जापान में पूर्ण शांतिवाद आधिकारिक राष्ट्रीय नीति है, जैसा कि युद्ध के बाद के संविधान के अनुच्छेद 9 में निहित है: "न्याय और व्यवस्था पर आधारित एक अंतरराष्ट्रीय शांति के लिए ईमानदारी से इच्छुक, जापानी लोग हमेशा राष्ट्र के संप्रभु अधिकार और खतरे या उपयोग के रूप में युद्ध का त्याग करते हैं। अंतर्राष्ट्रीय विवादों को निपटाने के लिए बल के रूप में। पूर्ववर्ती पैराग्राफ, भूमि, समुद्र और वायु सेना, साथ ही अन्य युद्ध क्षमता के उद्देश्य को पूरा करने के लिए। कभी नहीं बनाए रखा जाएगा। राज्य के जुझारू अधिकार को मान्यता नहीं दी जाएगी।” युद्ध की इस असाधारण और असमान अस्वीकृति का इतिहास में कोई मिसाल नहीं है। अन्य देशों ने अपने गठनों में युद्ध को त्याग दिया है लेकिन ऐसी समग्रता के साथ कभी नहीं। जापान के संविधान को अमेरिकी कब्जे वाले अधिकारियों द्वारा लगाया गया था, लेकिन कई जापानी गैर-युद्ध ने इसकी युद्ध की अस्वीकृति का समर्थन किया, और दशकों से विकसित एक जोरदार शांति और निरस्त्रीकरण आंदोलन - हालांकि राष्ट्रवाद की परंपराओं ने भी कुछ रूढ़िवादियों के बीच अपनी अपील को बरकरार रखा। जापान में शांति के लिए समर्थन को व्यक्तिगत नैतिक प्रतिबद्धता और सामाजिक-राजनीतिक स्थिति दोनों के रूप में समझा जाता है जो मानव अधिकारों, लोकतंत्र और आर्थिक कल्याण से जुड़ा हुआ है। शांति वकालत के लिए सामान्य शब्द हेइवा शुगी है, जो "शांति" और "मीम" के लिए जापानी शब्दों का एक संयोजन है। शब्द की अस्पष्टता पूर्ण और सशर्त शांतिवाद के बीच अंतर करना मुश्किल बना देती है, और कई अर्थों के लिए ओवरलैप और अक्सर सह-अस्तित्व होता है। हेइवा शुगी शब्द का अंग्रेजी में कोई समकक्ष नहीं है, हालांकि शांतिवाद की मूल ग्लासगो परिभाषा का उद्देश्य जापानी शब्द द्वारा व्यक्त शांति के लिए राजसी अभी तक व्यावहारिक प्रतिबद्धता व्यक्त करना था। अनुच्छेद 9 अपनी भाषा में निरपेक्ष है, लेकिन खंड की राजनीतिक और कानूनी व्याख्या अधिक व्यावहारिक रही है। विद्वान रॉबर्ट किसाला के अनुसार, जापान में शांतिवाद का अर्थ "बल के नियोजन के विरूद्ध, अपनी पूर्ण अस्वीकृति के बजाय" है। आम समझ यह है कि संयुक्त राष्ट्र द्वारा अधिकृत आत्म-रक्षा या मानवीय या शांति अभियानों में बल का उपयोग किया जा सकता है, लेकिन सैन्य बल के अन्य उपयोग अस्वीकार्य हैं। सरकार ने अपने विदेश नीति के उद्देश्यों को ज्यादातर आर्थिक साधनों के माध्यम से, मुख्य रूप से विदेशी विकास सहायता के माध्यम से आगे बढ़ाया है।


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