पूर्व-इस्लामिक बेडौइन की कानूनी अवधारणाएं सबसे महत्वपूर्ण तत्वों में से हैं, जो प्राचीन अरब इस्लाम के अधीन हैं। वे निश्चित रूप से, सामाजिक परिवर्तन के प्रकाश में और एक नए वितरण के तहत संशोधित किए गए थे: आदिवासी एकजुटता और सम्मान, प्राचीन अरब बुतपरस्ती में एक धार्मिक आयाम के मानदंड, पुराने देवताओं की पूजा के समान ही ढह गए; वे अब मर्दाना गुण (मुरुवा) के आदर्शों पर असीमित वैधता प्रदान करने के लिए पर्याप्त नहीं थे, और यह ठीक यही था जिसने सुधार की दुहाई दी। सामाजिक कल्याण पर जोर, निजी और सामूहिक सुरक्षा की व्यवस्था (लेक्स टेलिओनिस एंड पेनल्टी लॉ) और कुरान में परिवार और विरासत कानूनों को ईश्वरीय न्यायाधीश की आज्ञा के रूप में घोषित किया गया है। 'अज्ञान' के स्थान पर' (जहालिया, प्राचीन बुतपरस्ती की विशेषता) वहाँ 'ज्ञान' दिखाई देता है जो इलहाम से प्राप्त। आस्तिकों का समुदाय (उम्मा) आदिवासी समाज को हस्तांतरित करता है और कई मायनों में इसे बदल देता है (स्रोत: इस्लाम, एक ऐतिहासिक परिचय)।
