क्रांति इस या उस अंतिम-मिनट की राजनीतिक गलती के कारण नहीं हुई। ईरानी समाज के आंतक में दशकों से चले आ रहे भारी दबाव के कारण यह ज्वालामुखी की तरह फट गया। 1977 तक, शाह ऐसे ज्वालामुखी पर बैठे थे, जो समाज के लगभग हर क्षेत्र से अलग हो गए थे। उन्होंने अपने निरंकुश शासन की शुरुआत बुद्धिमानी और शहरी श्रमिक वर्ग द्वारा विरोध के साथ की। यह विरोध वर्षों में तेज हो गया। गणतंत्रवाद के एक युग में, उन्होंने राजतंत्रवाद, शाहवाद, और पहलवाद का परचम लहराया। राष्ट्रवाद और साम्राज्यवाद-विरोधी युग में, वह Mossadeq के CIA-MI6 को उखाड़ फेंकने के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में सत्ता में आए - ईरानी राष्ट्रवाद की मूर्ति। तटस्थता के युग में, उन्होंने गुटनिरपेक्षता और तीसरे विश्ववाद का मज़ाक उड़ाया। इसके बजाय उन्होंने फारस की खाड़ी में खुद को अमेरिका का पुलिसकर्मी नियुक्त किया और फिलिस्तीन और वियतनाम जैसे संवेदनशील मुद्दों पर संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ खुलेआम खिलवाड़ किया। और लोकतंत्र के एक युग में, उन्होंने आदेश, अनुशासन, मार्गदर्शन, राजसत्ता और ईश्वर के साथ अपने व्यक्तिगत संचार के गुणों पर वाक्पटुता लहराई। उन्होंने न केवल मौजूदा दुश्मनी को तेज किया बल्कि नए को भी पैदा किया। उनकी श्वेत क्रांति ने एक झटके में उस वर्ग का सफाया कर दिया जो अतीत में सामान्य रूप से राजशाही और विशेष रूप से पहलवी शासन के लिए प्रमुख समर्थन प्रदान करती थी : आदिवासी प्रमुखों और ग्रामीण अभिजात वर्ग के भूमिधारी वर्ग। आवश्यक ग्रामीण सेवाओं के साथ श्वेत क्रांति का पालन करने में उनकी विफलता ने मध्यम आकार के भूस्वामियों के नए वर्ग को उच्च और शुष्क छोड़ दिया। नतीजतन, एक वर्ग जिसे अपनी परेशानी के दिनों में शासन का समर्थन करना चाहिए था, भव्य तमाशा देख रहा था। देश में रहने की स्थिति में सुधार करने में विफलता - तेजी से जनसंख्या वृद्धि के साथ - साथ शहरों में भूमिहीन किसानों का बड़े पैमाने पर प्रवासन हुआ। इसने शान्तिटाउन की बड़ी सेनाओं को गरीब बना दिया - आगामी क्रांति के लिए पकने वाला मेढ़ा। क्या अधिक है, कई लोगों ने 1975 में पुनरुत्थान पार्टी के गठन को पारंपरिक मध्यम वर्ग पर युद्ध की खुली घोषणा के रूप में देखा - विशेष रूप से बाज़ारों और उनके निकट सहयोगी पादरियों पर।
