हम मानव वंश की श्रृंखला को कशेरुक की उपस्थिति, या यहां तक कि प्रकाश संश्लेषक कोशिकाओं और अन्य बुनियादी संरचनाओं की उपस्थिति का पता लगा सकते हैं जो स्वयं जीवन की शुरुआत में झूठ बोलते हैं। हम लगभग अकल्पनीय उथल-पुथल के लिए और भी पीछे जा सकते हैं, जिसने इस ग्रह और यहां तक कि ब्रह्मांड की उत्पत्ति का गठन किया। फिर भी यह 'इतिहास' नहीं है। सामान्य ज्ञान यहां मदद करता है: इतिहास मानव जाति की कहानी है, जिसने यह किया है, पीड़ित या आनंद लिया है। हम सभी जानते हैं कि कुत्तों और बिल्लियों में हिस्टरी नहीं होती, जबकि इंसान करते हैं। यहां तक कि जब इतिहासकार मानव नियंत्रण से परे एक प्राकृतिक प्रक्रिया के बारे में लिखते हैं, जैसे कि जलवायु का उतार-चढ़ाव, या एक बीमारी का प्रसार, तो वे ऐसा केवल इसलिए करते हैं क्योंकि इससे हमें यह समझने में मदद मिलती है कि पुरुष और महिलाएं कुछ में (और मर चुके) क्यों हैं? दूसरों के बजाय तरीके। इससे पता चलता है कि हमें बस इतना करना है कि उस पल की पहचान करें जिस दिन मानव जाति दूरस्थ अतीत की छाया से बाहर निकलती है। हालांकि यह उतना सरल नहीं है। सबसे पहले, हमें यह जानना होगा कि हम क्या देख रहे हैं, लेकिन अवलोकन योग्य विशेषताओं के आधार पर नी मानवता को परिभाषित करने के अधिकांश प्रयास, मनमाने ढंग से और ऐंठन में साबित होते हैं, क्योंकि 'एप-मेन ’और 'लापता लिंक’ के बारे में लंबे तर्क दिखाए गए हैं। शारीरिक परीक्षण हमें डेटा को वर्गीकृत करने में मदद करते हैं लेकिन यह नहीं पहचानते हैं कि मानव क्या है या क्या नहीं है। यह एक परिभाषा की बात है जिसके बारे में असहमति संभव है। कुछ लोगों ने सुझाव दिया है कि मानव विशिष्टता भाषा में निहित है, फिर भी अन्य प्राइमेट्स में हमारे समान मुखर उपकरण हैं; जब इसके साथ शोर किया जाता है जो संकेत हैं, तो वे किस बिंदु पर भाषण देते हैं? एक अन्य प्रसिद्ध डिफी नेशन यह है कि आदमी एक उपकरण-निर्माता है, लेकिन अवलोकन ने इस संबंध में हमारी विशिष्टता पर संदेह किया है, वह भी, जब डॉ। जॉनसन ने उसे उद्धृत करने के लिए बोसवेल पर उपहास किया था। मानव प्रजाति के बारे में निश्चित रूप से और विशिष्ट रूप से विशिष्ट पहचान है, यह कुछ विशिष्टताओं या भौतिक विशेषताओं का अधिकार नहीं है, लेकिन यह उनके साथ क्या किया है। यह निश्चित रूप से, इसका इतिहास है। मानवता की अनूठी उपलब्धि इसकी उल्लेखनीय रूप से गतिविधि और रचनात्मकता का गहन स्तर है, परिवर्तन बनाने की इसकी संचयी क्षमता। सभी जानवरों के जीने के तरीके हैं, कुछ जटिल जिन्हें सांस्कृतिक कहा जाता है। अकेले मानव संस्कृति प्रगतिशील है; यह अनुभव और ज्ञान की एक पूंजी के संचय द्वारा और उसके द्वारा दुर्घटना और प्राकृतिक दबाव के साथ-साथ उसके भीतर सचेत पसंद और चयन द्वारा तेजी से बनाया गया है, जिसका मनुष्य ने शोषण किया है। मानव इतिहास तब शुरू हुआ जब आनुवांशिकी और व्यवहार की विरासत जो तब तक पर्यावरण पर हावी होने का एकमात्र तरीका था, पहली बार सचेत विकल्प द्वारा तोड़ दिया गया था। बेशक, इंसान कभी भी अपने इतिहास को सीमा के अलावा बनाने में सक्षम नहीं रहा है। वे सीमाएं अब वास्तव में बहुत व्यापक हैं, लेकिन वे एक बार इतने संकीर्ण थे कि पहले कदम की पहचान करना असंभव है जो मानव विकास को प्रकृति के निर्धारण से दूर ले गया। हमारे पास एक लंबे समय तक केवल एक धुंधली कहानी है, दोनों को अस्पष्ट करें क्योंकि सबूत खंडित है और क्योंकि हम निश्चित नहीं हैं कि हम क्या देख रहे हैं।
ईरान में इस तरह के विद्रोह का नेतृत्व किसने किया?
