सलाह उपदेशात्मक तत्व पर जोर देती है और सलाह का पालन करने और उसे लागू करने का आह्वान करती है। आमतौर पर चेतावनियों का समर्थन करने के लिए एक कारण जोड़ा जाता है। वे उस ज्ञान शैली के लिए विशेष रूप से उपयुक्त हैं जो अपने पाठकों को व्यावहारिक सलाह प्रदान करती है। जैसा कि निम्नलिखित उदाहरणों में दिखाया गया है, जेम्स इस रूप को अपनी पैरानेटिकल सलाह व्यक्त करने का सबसे उपयुक्त तरीका मानता है। (१) याकूब १:२ ("मेरे भाइयों और बहनों, जब भी आप किसी भी प्रकार की परीक्षाओं का सामना करते हैं, तो इसे आनंद के अलावा कुछ नहीं समझें") कई अन्य चेतावनियों के साथ जारी है: "और धीरज को अपना पूरा प्रभाव होने दो, ताकि तुम परिपक्व हो जाओ और पूर्ण, जिसमें किसी बात की घटी न हो" (1:4); "यदि तुम में से किसी में बुद्धि की घटी हो, तो परमेश्वर से मांगो, जो सब को उदारता और कुढ़ के साथ देता है, और वह तुम्हें दिया जाएगा" (1:5); "परन्तु विश्वास से मांगो, और सन्देह न करो, क्योंकि सन्देह करने वाला समुद्र की लहर के समान है, जो हवा से उड़ाया और उछाला जाता है" (1:6)। (२) याकूब १:१९-२७ में चेतावनियों की एक शृंखला है जो तीन प्रकार की कहावतों के इर्द-गिर्द घूमती है: "हर कोई सुनने में फुर्ती से, बोलने में धीरा, और कोप करने में धीरा हो" (1:19)।8 यह पेरिकोप प्रत्येक पर विचार करता है। इन वाक्यांशों में से एक, जो नसीहतों को जन्म देता है। (३) याकूब ४:७-१० में दस अनिवार्यताएँ शामिल हैं जिनमें संबंधित चेतावनियाँ शामिल हैं: "इसलिये अपने आप को परमेश्वर के अधीन कर दो... प्रभु के सामने अपने आप को दीन करो, और वह तुम्हें ऊंचा करेगा।" ईश्वर को प्रस्तुत करने के लिए इन समानांतर चेतावनियों के बीच सभी नसीहतें निहित हैं। जेम्स का पत्र शपथ न लेने, प्रार्थना के लिए प्रोत्साहन, और अंत में सलाह के साथ समाप्त होने जैसे विषयों पर विभिन्न सलाह के साथ समाप्त होता है: "आपको पता होना चाहिए कि जो कोई भी पापी को भटकने से वापस लाता है वह पापी की आत्मा को मृत्यु से बचाएगा और कवर करेगा बहुत से पाप" (5:20)। इन चेतावनियों और जीवन के तरीके का पालन करके, जो इस पत्र में उल्लिखित है, पाठक मुक्ति की आशा कर सकता है। इन चेतावनियों में एक दोहरा दृष्टिकोण उभरता है। वर्तमान पर ध्यान देने से पाठकों को पता चलता है कि उन्हें अब किस प्रकार का जीवन जीना है। दूसरे, यह भविष्य में मोक्ष की प्राप्ति के लिए एक दृष्टि खोलता है। युगांतशास्त्रीय आयाम को शामिल करने के लिए ज्ञान की विश्वदृष्टि को व्यापक बनाया गया है।