इराक और ईरानी पठार के कुछ हिस्सों में जोरास्ट्रियन को प्रमुख पदों से हटा दिया गया था। जोरास्ट्रियन, दादोये, जो हज्जाज बी यूसुफ के तहत इराक और फ़ार्स के करों को इकट्ठा करने के लिए जिम्मेदार थे। इस समय बाहर कर दिया गया था। ईरान के पूर्व में बदलाव धीरे-धीरे दिखाई दिए। पारसी लोग अभी भी स्थानीय राज्यपाल के रूप में कार्य कर रहे थे। मर्व के मारज़ुबान (गवर्नर) बहरामिस ने यजीद द्वितीय के शासनकाल के दौरान 723 में उनकी स्थिति की पुष्टि की थी। उसने अपने समुदाय के लाभ के लिए शासन किया खुरासान के ज़ोरोस्ट्रियन को करों से छूट दी और मुसलमानों पर राजकोषीय बोझ डाला। जैसा कि उम्मीद की जा सकती थी, अरब अधिकारियों की मदद से मुसलमानों ने स्थिति को उलट दिया। हालांकि, यह विचित्र है कि 7 वीं और 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में अरब गवर्नरों द्वारा नामित टैक्स कलेक्टर जबरदस्त रूप से पारसी थे। जिन ईरानियों ने धर्मांतरण किया था, वे ऐसे पदों के लिए स्वीकार्य नहीं थे, क्योंकि वे सत्ता में समान हिस्सेदारी का दावा कर सकते थे। अरबों ने नए रूपांतरित लोगों पर भरोसा नहीं किया और गैर-मुस्लिमों को नामांकित करने के लिए इसे सुरक्षित माना, जो इस्लाम के अनुसार, मुसलमानों से नीच थे और इसलिए उनके ऊपर चढ़ने का दावा करने का कोई अधिकार नहीं था। 741 में, हालांकि, उमय्यादों ने फरमान दिया कि गैर-मुस्लिमों को सरकारी पदों से बाहर रखा जाए ।177 इस फैसले ने कई सरकारी अधिकारियों को आजीविका के साधन बनाए रखने के लिए धर्मांतरण के लिए प्रेरित किया। एक प्रसिद्ध व्यक्ति जो भेदभावपूर्ण कानून से प्रभावित था, वह दादोई का बेटा, रूज़बीह था, जिसे इब्ने मुक़ाफ़ा के नाम से जाना जाता था। प्रशासन में खुद को सुरक्षित रखने के लिए उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया और अब्बासिड्स की जीत के बाद वह खलीफा अल-सफ़ाह (750-754) की सेवा में दाखिल हुए। 757 में गुप्त रूप से पारसी धर्म का पालन करने के आरोपी को मार दिया गया था। 118 खुरासान और ईरानी पठार के अधिकांश हिस्सों में, रजिस्टर इराक की तुलना में लगभग आधी शताब्दी तक फारसी में रहे, और दीवान (या नौकरशाही) के अधिकांश सचिव योरूफ़ b तक जोरोस्ट्रियन थे। इराक के गवर्नर उमर ने नसर को लिखा b। सय्यार, खुरासान का गवर्नर, जोरास्ट्रियन को दीवान से बाहर करने के लिए। इशहाक बी. तोलाक ने 741-742 ई। में खुरासान के रजिस्टरों का अरबी में अनुवाद किया। इस्फ़हान के प्रशासन की भाषा फ़ारसी बनी रही, यहाँ तक कि उमय्यद के पतन के बाद भी, जब तक कि अबू मुस्लिम के अधिकारियों ने अरबी द्वारा प्रारंभिक अब्बासिद अवधि में फारसी को प्रतिस्थापित नहीं किया था। (स्रोत: द फायर, स्टार एंड द क्रॉस)
