प्राचीन यूनानियों ने पारसी धर्म और दुनिया के द्वैतवादी दृष्टिकोण के कट्टरपंथ को देखा। जरथुस्त्र का मानना था कि बाबुल में पाइथागोरस को निर्देश दिया गया था और ज्योतिष और जादू के चेलियन सिद्धांतों को प्रेरित किया था। यह संभावना है कि पारसी धर्म ने यहूदी धर्म के विकास और ईसाई धर्म के जन्म को प्रभावित किया। ईसाइयों ने एक यहूदी परंपरा का पालन करते हुए, जोसेस्टर की पहचान ईजेकील, निम्रोद, सेठ, बालाम, और बरूच और यहां तक कि बाद वाले यीशु मसीह के साथ की। दूसरी ओर, ज्योतिष और जादू के प्रकल्पित संस्थापक के रूप में, जरथुस्त्र को कट्टर-विधर्मी माना जा सकता है। हालांकि, जोरास्ट्रियनवाद कभी भी अपने संस्थापक की सोच में नहीं था, उदाहरण के लिए, यहूदी धर्म या इस्लाम के रूप में एकेश्वरवादी रूप में, यह एक प्राचीन भगवान की पूजा के तहत एकीकरण के मूल प्रयास का प्रतिनिधित्व करता है जो प्राचीन यूनानियों की तुलना में एक बहुपत्नी धर्म है , लातिन, भारतीय और अन्य प्रारंभिक लोग। इसकी अन्य मुख्य विशेषता, अर्थात् द्वैतवाद, कभी भी एक पूर्ण, कठोर फैशन में नहीं समझा गया था। अच्छी और बुरी लड़ाई एक असमान लड़ाई है जिसमें पूर्व विजय का आश्वासन दिया जाता है। इस प्रकार भगवान की सर्वशक्तिमानता केवल अस्थायी रूप से सीमित है। इस संघर्ष में सभी मनुष्यों को मुक्त विकल्प के लिए अपनी क्षमता के कारण भर्ती होना चाहिए। वे आत्मा और शरीर के साथ ऐसा करते हैं, शरीर के खिलाफ नहीं, अच्छे और बुरे के बीच विरोध आत्मा और पदार्थ के बीच एक जैसा नहीं है। ईसाई या मनिचैनी के विपरीत (मनिचैइज्म से - एक हेलेनिस्टिक, द्वैतवादी धर्म जो ईरानी पैगंबर मणि द्वारा स्थापित किया गया है) रवैया, उपवास और ब्रह्मचर्य को पवित्र अनुष्ठान के हिस्से के रूप में छोड़ दिया जाता है। मानव संघर्ष का एक नकारात्मक पहलू है, फिर भी, इसमें पवित्रता के लिए प्रयास करना चाहिए और मृत्यु की ताकतों द्वारा अवहेलना से बचना चाहिए, मृत पदार्थ के साथ संपर्क, आदि। इस प्रकार, जोरास्ट्रियन नैतिकता, हालांकि अपने आप में उदात्त और तर्कसंगत है, एक अनुष्ठान पहलू है कि सर्व व्याप्त है। कुल मिलाकर, पारसी धर्म आशावादी है और अपने विश्वासियों के कष्ट और उत्पीड़न के माध्यम से भी बना हुआ है। (स्रोत: एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका)