जो कोई भी पूर्व की सांस्कृतिक परिस्थितियों की पूरी समझ हासिल करना चाहता है, उसे प्रचलित धार्मिक स्थिति से परिचित कराने का प्रयास करना होगा। यह विशेष रूप से सातवीं से ग्यारहवीं शताब्दी के बीच में फारस पर लागू होता है, क्योंकि यह वह समय है जिसके दौरान इस देश ने धर्म को छोड़ दिया जिसे उसने सहस्राब्दी, अर्थात् पारसी धर्म के लिए अपने स्वयं के लिए बुलाया था, और इस्लाम के उभरते हुए धर्म में शामिल हो गया। नतीजतन, फारसी राष्ट्र ने इस्लाम को व्यापक बनाने में योगदान दिया, जो केवल एक अरब राष्ट्रीय धर्म की सीमाओं से परे था और इसे एक विश्व धर्म के चरित्र को इस तरह से देने में मदद की कि कुछ अन्य लोग दावा कर सकें। फिर भी फारस में इस धर्म का विकास काफी था। मध्य पूर्व में कई अन्य देशों में इसकी प्रगति से अलग है। लगभग सभी फारसियों ने कुछ सदियों के भीतर अपने विजेता के हिस्से पर जोर-जबरदस्ती के बिना मुसलमान बन गए। यह मेसोपोटामिया, सीरिया, फिलिस्तीन, मिस्र और स्पेन की स्थितियों के विपरीत है जहां बड़े ईसाई समुदाय सदियों से अस्तित्व में रहे और या तो विजयी रहे, क्योंकि स्पेन में उत्तर के ईसाई राज्यों द्वारा फिर से विजय प्राप्त की गई थी, या के रूप में बच गया था। मिस्र, सीरिया और फिलिस्तीन में छोटे समुदाय। हालांकि, फारस ने इस्लाम अपनाने से खुद को पूरी तरह से खो नहीं दिया (स्रोत: ईरान प्रारंभिक इस्लामी काल में)।
