पार्थियन फारस धर्मों के प्रति सहिष्णु था और कई धर्मों का घर था। वहां हिंदू, बौद्ध, यूनानी, यहूदी, ईसाई और मूर्तिपूजक मिश्रित थे। पार्थियन के तहत पारसी धर्म में ही बहुत विविधता थी। कम संचार वाले विशाल देश में, धर्म का पालन करने के कई तरीके कुछ मंदिरों में एक महिला देवता अनाहिता की मूर्तियाँ थीं। पार्थियन राजा स्वयं उस धर्म के एक रूप का पालन करते थे जो पूर्व में पले-बढ़े थे, लेकिन उन्होंने अपनी मान्यताओं को लोगों पर थोपने की कोशिश नहीं की। इसके बजाय वे सभी प्रकार की पूजा के प्रति सहिष्णु थे।विकसित हो गए थे। कुछ लोगों ने अग्नि मंदिरों में अहुरा मज़्दा की पूजा की, दूसरों ने मिथरा की ओर रुख किया, जो एक प्राचीन देवता था, जो पारसी विश्वास के महादूतों में से एक बन गया।
पहली शताब्दी में ई. पार्थियन शासकों ने सिकंदर के आक्रमण के दौरान बिखरी हुई अवेस्तान सामग्री को इकट्ठा करना और उन्हें लिखना शुरू कर दिया। कुछ सामग्री, जैसे गाथा, कमोबेश बरकरार थी। अन्य अलग-अलग रीति-रिवाजों और विश्वासों के टुकड़ों और टुकड़ों में थे। पार्थियन वे सब कुछ इकट्ठा करने लगे जो उन्हें मिल सकता था। रोमियों के साथ सदियों के युद्ध ने पार्थियनों को कमजोर कर दिया, जो अंततः 198 ई. में रास्ता देने से पहले 80 से अधिक वर्षों तक रोमन सेनाओं द्वारा पराजित किए गए थे। पार्थियन शाही लाइन जारी रही, लेकिन थोड़ी शक्ति के साथ। हालाँकि, कुल मिलाकर, पार्थियन शासन ने पारसी धर्म को मजबूत करने में मदद की थी।
जैसे-जैसे पार्थियनों का पतन हुआ एक और फारसी साम्राज्य बढ़ रहा था। इस पर फ़ारसी कुलीन सासन के पोते अर्दाशिर का शासन था। अर्दाशिर ने भी अचमेनिड्स के वंशज होने का दावा किया। उसने 224 ई. में पार्थियन राजाओं में से अंतिम को पराजित किया। और जो उनका क्षेत्र था उस पर अपनी शक्ति को मजबूत किया। एक बार जब उसने सभी ईरानी राजाओं और उप-राजाओं को अपने नियंत्रण में ले लिया, तो अर्दाशिर ने रोम पर कब्जा कर लिया। अर्दाशिर के बेटे शापुर प्रथम ने 259 में रोमन सम्राट वेलेरियन को हराकर अपना काम जारी रखा। सामान्य रूप से धर्म और विशेष रूप से पारसी धर्म के मामलों में, सासानियों ने सोचा कि पार्थियन बहुत उदार थे। अपनी धरती पर धर्मों के बुलबुल मिश्रण को हतोत्साहित करने के लिए, उन्होंने पारसी धर्म को आधिकारिक राज्य धर्म बना दिया। फिर उन्होंने इसे मानकीकृत करने के बारे में निर्धारित किया। पार्थियनों के तहत विभिन्न पुरोहित परंपराओं के अनुयायियों ने विभिन्न प्रकार के अनुष्ठान और विश्वास विकसित किए थे। Sassanians ने फैसला किया कि केवल एक ही होना चाहिए। उन्होंने पार्थियनों द्वारा एकत्र की गई सामग्रियों की जांच करने के लिए एक राष्ट्रीय पुरोहित वर्ग बनाया और उन्हें लगा कि वे "शुद्ध" नहीं थे। इस पुरोहित संपादन के माध्यम से पारसी धर्म का एक मानकीकृत रूप सामने आया। कुछ विविधता और जोश अनिवार्य रूप से खो गए थे, और धर्म पहले की तुलना में अनुष्ठान से अधिक चिंतित हो गया था, लेकिन अब यह स्पष्ट था कि पारसी क्या था और क्या नहीं था।
