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पूर्व क़ज़र काल में ईरान की आधुनिक संस्कृति का धार्मिक आयाम

  December 06, 2020   समाचार आईडी 947
पूर्व क़ज़र काल में ईरान की आधुनिक संस्कृति का धार्मिक आयाम
ईरानी समुदाय में धर्म की उपस्थिति देश के लंबे इतिहास के दौरान दो पहलू थे। धार्मिक संस्थाएँ और धार्मिक व्यक्ति। इन दोनों तत्वों ने एक दूसरे के साथ बातचीत करके एक इच्छित प्रभाव पैदा किया है। कई मामलों में व्यक्तिगत प्रभाव की उपेक्षा की जाती है।

ईरानी संस्कृति में धार्मिक तत्व भी गैर-विशेषज्ञ विश्वासियों द्वारा उत्पादित और निरंतर थे। चूँकि रूढ़िवादी ’शिया प्रथाएं मुख्य रूप से एक केंद्रीय संस्थागत प्राधिकरण जैसे कि एक पवित्रता, स्थानीय प्राधिकारी और धार्मिक पसंद पर निर्भर नहीं थीं। कई धार्मिक परंपराएं विश्वासियों की स्वतंत्र गतिविधि को प्रोत्साहित करती हैं, चाहे वह व्यक्तिगत तपस्वियों या मनीषियों (हिंदू, ईसाई, बौद्ध, मुस्लिम) के जीवन में हो या धार्मिक अनुष्ठान, शिक्षा और कल्याण (दान, तीर्थयात्रा, मेथोडिस्ट क्लासेस, यहूदी के प्रावधान) द्वारा रखना। मुस्लिम परंपराओं की अपनी ऐतिहासिक विशेषताएं हैं, विशेष रूप से ईसाई बपतिस्मा या संप्रदाय जैसे संस्कारों की कमी है जिसमें पुजारी भगवान और विश्वासियों के समुदाय के बीच अपूरणीय मध्यस्थों के रूप में कार्य करते हैं। प्रार्थना, उपवास और तीर्थयात्रा जैसे मुख्य धार्मिक कर्तव्यों का प्रबंधन स्वयं मुस्लिम विश्वासियों द्वारा किया जाता है, और as अल्लामा (जैसा कि यह था और महत्वपूर्ण है) का अधिकार मुख्य रूप से ग्रंथों, कानूनों और परंपराओं के व्याख्याताओं और ट्रांसमीटरों के रूप में उनकी भूमिका पर आराम करता है। शिया समुदायों में कई प्रमुख अखाड़े थे जिनमें विश्वासियों ने धार्मिक संस्कृति और प्रथाओं में प्रत्यक्ष भूमिका निभाई थी। यद्यपि सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के दौरान ईरान में इस्लाम के प्रमुख रूप के रूप में ट्वेल्वर शियावाद की स्थापना शासकों और ama उलमा द्वारा की गई थी, लेकिन इसमें लोकप्रिय, समुदाय-आधारित धार्मिक परंपराओं का विकास भी शामिल था। बारह इमामों (विशेष रूप से H अली और हसीन) के लोगों के प्रति गहन लगाव तीर्थयात्रा के अनुष्ठानों में उनके और उनके परिजनों से जुड़े तीर्थयात्रियों और हसीन की शहादत की याद में व्यक्त किया गया था। हालांकि शिया उलमा द्वारा प्रोत्साहित किया गया था, वे साधारण विश्वासियों द्वारा आकार में थे, स्थानीयकृत रहस्यमय, परमानंद, प्रथागत या सहस्राब्दी परंपराओं पर ड्राइंग। यद्यपि सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के दौरान ईरान में इस्लाम के प्रमुख रूप के रूप में ट्वेल्वर शियावाद की स्थापना शासकों और उलेमा द्वारा की गई थी, लेकिन इसमें लोकप्रिय, समुदाय-आधारित धार्मिक परंपराओं का विकास भी शामिल था। बारह इमामों (विशेष रूप से अली और हुसैन ) के लोगों के प्रति गहन लगाव तीर्थयात्रा के अनुष्ठानों में उनके और उनके परिजनों से जुड़े तीर्थयात्रियों और हसीन की शहादत की याद में व्यक्त किया गया था। हालांकि शिया उलमा द्वारा प्रोत्साहित किया गया था, वे साधारण विश्वासियों द्वारा आकार में थे, स्थानीयकृत रहस्यमय, परमानंद, प्रथागत या सहस्राब्दी परंपराओं पर ड्राइंग।


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