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रोमन लिटर्जी: संगीत और पूजा सेवा

  February 21, 2021   समय पढ़ें 3 min
रोमन लिटर्जी: संगीत और पूजा सेवा
रोमन ने संगीत को पूजा सेवा के वातावरण के सौंदर्यीकरण के लिए एक साधन के रूप में नहीं बल्कि एक मूल्य के रूप में संपर्क किया। उन्होंने विभिन्न उद्देश्यों के लिए संगीत का एक अलग उपयोग किया। हालांकि, उनके संगीत के अनुभवों ने एक नई संगीत शैली और समझ के गठन के लिए जमीन रखी।

ग्रेगोरियन जप की सबसे क्रमबद्ध विशेषताओं में से एक है, जिस तरह से जप की विभिन्न शैलियों को पूजा सेवा में विभिन्न कार्यों को सौंपा जाता है। ग्रेगोरियन रिपर्टरी में शैलियों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है; बहुत ही सरल जप साधारण अवसरों के लिए, या उत्सव के अवसरों के उन हिस्सों के लिए आरक्षित होता है, जहाँ गाया जाने वाला पाठ संगीत की तुलना में कहीं अधिक महत्वपूर्ण होता है, या जहाँ पाठ और संगीत दोनों ही एक महत्वपूर्ण मुकदमेबाजी के साथ होते हैं। अधिक विस्तृत शैलियों का उपयोग अधिक उत्सव के अवसरों के लिए किया जाता है, या सेवा के उन हिस्सों के लिए किया जाता है जिनका कार्य काफी हद तक संगीतमय होता है। ग्रेगोरियन रेपर्टरी का एक बड़ा हिस्सा इस अर्थ में "सेवा संगीत" है कि इसका मुख्य उद्देश्य पूजा की कार्रवाई का समर्थन करना या उसे रद्द करना है; ऐसा संगीत अपने आप में एक संपूर्ण कलात्मक अनुभव होने का दावा नहीं करता है। केवल कुछ प्रकार के ग्रेगोरियन मंत्र श्रोता का पूरा ध्यान आकर्षित करने के लिए तैयार किए जाते हैं, और इन प्रकारों को सावधानीपूर्वक सेवा में रखा जाता है ताकि पूरा ध्यान उन्हें दिया जा सके। ग्रेगोरियन शैलियों को पहचानने और उनका विश्लेषण करने में, किसी को किसी टुकड़े के अभिप्रेरित कार्य को जानना चाहिए। रोमन चर्च की सबसे महत्वपूर्ण सेवा थी, और यह कि, जन-धर्मशास्त्रीय कारणों से महत्वपूर्ण है, लेकिन हमारे लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि जन के लिए संगीत ग्रेगोरियन रिपर्टरी का मध्य भाग है। सदियों से यह सेवा, मूल रूप से घटनाओं का एक सरल, प्रत्यक्ष अनुक्रम, बहुत पूरक अनुष्ठान से घिरा हुआ है, जैसा कि स्वाभाविक रूप से किसी भी अच्छी तरह से प्यार, बार-बार की जाने वाली कार्रवाई से होता है। हालांकि, संगीत के उद्देश्यों के लिए, हमें केवल मुकदमेबाजी कार्रवाई की मुख्य रूपरेखाओं को जानना होगा। इसके अलावा, हमें मुख्य रूप से उन हिस्सों के साथ खुद को चिंतित करने की जरूरत है जिन्होंने संगीतकारों का ध्यान आकर्षित किया है। रोमन द्रव्यमान में दो अलग-अलग भाग होते हैं, जो दो अलग-अलग सेवाओं से उतरते हैं। पहला भाग, जिसे सिनैक्सिस (cf. synagogue) कहा जाता है, में मूल रूप से एक प्रार्थना, एक पवित्रशास्त्र पढ़ने या पाठ, एक भजन के एक भाग का गायन और दूसरा पाठ शामिल होता है। पाठ और स्तोत्र गायन का पर्याय, यहूदी प्रथा से उतरा, ईसाई पूजा के बहुत से मूल है। प्रार्थना को एक संग्रह कहा जाता है, इसमें सभी उपस्थित लोगों की ओर से पुजारी द्वारा गाया जाने वाला एक सार्वजनिक प्रार्थना है। इस संग्रह को शीघ्र ही वर्णित करने के लिए एक सरल मधुर सूत्र या स्वर में गाया जाता है। यह क्रिसमस और ईस्टर जैसे महान पर्वों और उनके आसपास के मौसमों के महत्व को इंगित करने के लिए रविवार से रविवार तक बदलती हुई दिन की प्रार्थना है। पहला पाठ, जिसे एपिस्टल कहा जाता है, आमतौर पर नए नियम में पॉल के एपिस्टल्स से लिया जाता है, और दूसरा पाठ, जिसे सुसमाचार कहा जाता है, चार गोस्पेल्स में से एक है। संग्रह के साथ, प्रत्येक रविवार और पर्व के दिन के लिए एक अलग-अलग कथानक और सुसमाचार पढ़ना है। एपिस्टल और सुसमाचार पुजारी द्वारा संग्रह के लिए उपयोग किए जाने वाले मेलोडिक फ़ार्मुलों के समान गाया जाता है।


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