अपेक्षाकृत कम अवधि में इस्माइल ने कुछ छोटे क्षेत्रों के अपवाद के साथ, एक क्व्युनलु और फारस के बाकी हिस्सों पर नियंत्रण हासिल कर लिया था। उज्बेक खान मुहम्मद शाबानल के अलावा, वह वास्तव में खतरनाक प्रतिद्वंद्वी नहीं था। जाहिर है कि वह हर जगह एक खुशहाल आबादी द्वारा अभिवादन नहीं किया गया था। कशान और क्यूम जैसे शहर एक पुराने स्थापित शिया आबादी के साथ थे जो स्पष्ट रूप से एक शिया शासक का स्वागत करते थे। कई स्थानों पर, भी, जो उनके आगमन से पहले हुआ था और उनके आकर्षक व्यक्तित्व की प्रतिष्ठा ने निस्संदेह जमीन तैयार की; इसी तरह, लोक इस्लाम की दूरगामी बौद्धिक जलवायु के लिए उसके अनुकूल परिणाम थे। इन परिस्थितियों ने निस्संदेह नए विश्वास के लिए उनके कई रूपांतरण की सुविधा प्रदान की। फिर भी, यह सोचना गलत होगा कि सफ़वीद राज्य के विस्तार के दौरान फारस की आबादी रातोंरात सुन्ना से शिया में बदल गई थी। शियाओं का प्रसार एक समान रूप से या अयोग्य सफलता के साथ या बिना संघर्ष के पूरा नहीं हुआ। उदाहरण के लिए, सफवीद शासन शुरू होने के दशकों बाद भी, खुरासान में (जहाँ 997/15891 में उज़्बेक विजय के समय सुन्नियों की कोई कमी नहीं होनी थी), और शायद अन्य भागों में क्षेत्र भी, सुन्ना के अनुयायियों ने गुप्त रूप से अपने पंथ का अभ्यास करना जारी रखा। लेकिन इन विजय के दौरान वहाँ भी उत्कट सन्यासी थे जिन्होंने अपने धार्मिक सिद्धांतों को त्यागने से इनकार कर दिया था और धर्मांतरित होने का ढोंग करने के लिए भी तैयार नहीं थे। ऐसे मामलों में - उदाहरण के लिए, बगदाद या हेरात में - इस्माइल ने क्रूर गंभीरता से, धर्मविदों, विद्वानों और यहां तक कि कवियों को भी मार डाला जिन्होंने शिया विश्वास को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। हम यह भी जानते हैं कि इस्माइल ने अनातोलिया में अपने समर्थकों को जुटाने के लिए दूतों को सत्ता से हटाने के लिए तैयार किया था। यह सुझाव दिया गया है कि अर्ज़िंजन के लिए उनके मार्च का उद्देश्य पश्चिम से मिलने के लिए जल्दबाज़ी में क़ाज़ीलाबश के मार्च को छोटा करना और इस तरह उन्हें जल्द से जल्द संभव समय पर निपटारा करना था। यह सच है कि कई एनाटोलियन तुर्कमेन्स इस्माइल के मानक पर खरे उतरे जब उसने अपने पहले कारनामों को अंजाम दिया। उनके शासन के पहले दस वर्षों में यह आमदनी साल दर साल बढ़ती गई। कारण उनकी सैन्य सफलताओं में सभी से ऊपर था, लेकिन लूट के वंशानुगतता में उदारता के लिए उनकी प्रतिष्ठा में भी, जिसकी खबर निकट पूर्व में तेजी से फैली। साहसी और धार्मिक उत्साह ने अपनी भूमिका निभाई। हालाँकि सफीद आंदोलन की अंतिम विजय से पहले इस्माइल की सेना में शामिल होने की इच्छा एक योगदान कारक रही हो, लेकिन यह केवल उस तरह का मकसद नहीं था जिसने इतने सारे तुर्कमान आदिवासियों को सफीद खेमे में धकेल दिया। एक अतिरिक्त कारण एशिया की आबादी के बीच लगातार आर्थिक संकट था। (स्रोत: ईरान का कैम्ब्रिज इतिहास, खंड 6)