दरअसल, हालांकि समय ने हमें साम्राज्यों, गणराज्यों और व्यक्तियों के कुछ प्राचीन इतिहास बख्श दिए हैं, फिर भी इतिहास का कोई भी मॉडल, संगीत, या किसी अन्य कला या विज्ञान का कोई भी मॉडल हमारे सामने नहीं आया है, जिसमें से कई प्राचीनताएं हैं। का उत्पादन किया। संगीत पर प्लूटार्क का संवाद इतिहास के सबसे निकट आता है; लेकिन, हालांकि यह विषय के सापेक्ष विशेष के साथ घृणा करता है, यह इतना छोटा और दोषपूर्ण है, कि यह जिज्ञासा को शांत करने के बजाय उत्तेजित करता है। अरस्तू और अरिस्टोक्सेनस के कुछ लेखन जो खो गए हैं, हालांकि वे संगीत के इतिहास को व्यक्त नहीं कर रहे थे, फिर भी, उन्हें संरक्षित किया गया था, प्राचीन संगीत के कई हिस्सों के बारे में हमारे संदेह को संतुष्ट किया है, जिन्हें अब अनुमान के लिए छोड़ दिया गया है। "प्लेटो के शिष्य, अरस्तू," प्लूटार्क कहते हैं, "राग को कुछ महान, महान और दिव्य माना जाता है।" अब, चूंकि यह मार्ग अरस्तू के शेष कार्यों में नहीं पाया जाता है, इसलिए यह कल्पना की जाती है कि प्लूटार्क ने इसे संगीत पर अपने ग्रंथ से लिया, या अपनी कविताओं की दूसरी पुस्तक, जहां उन्होंने बांसुरी और सिटहारा का इलाज किया, दोनों काम खो जाते हैं। और फिर भी किरचर, [१६०२- ]०] अपने मुसुरिया (&) में, संगीत पर प्राचीन लेखकों की बात करते हुए, जिनके कामों के लिए उन्होंने रोम में जेसुइट्स कॉलेज लाइब्रेरी में पांडुलिपियों के बीच परामर्श किया था, अरस्तू का नाम; लेकिन मैंने उस संधि के लिए व्यर्थ की माँग की, जो उन्होंने संगीत पर स्पष्ट रूप से लिखी थी, और न ही मुझे इस विषय पर उनके दार्शनिक के सिवाय उस दार्शनिक द्वारा कोई काम मिल पाया था। सभी प्राचीन दार्शनिकों, विशेष रूप से पाइथागोरस, प्लैटोनिस्ट्स, और पेरिपेटेटिक्स, ने संगीत पर ग्रंथ लिखे, जो अब खो गए हैं। मेर्सियस ने, अरस्तूक्सेनस पर अपने नोट्स में, दूसरों के बीच, संगीत पर निम्नलिखित प्राचीन लेखकों की गणना की, जिनमें से हमारे पास नाम के अलावा कुछ भी नहीं है: अरस्तोक्सेनस द्वारा उल्लिखित Mytilene के Agenor, जिनसे संगीतकारों के एक संप्रदाय को Agororians कहा जाता है; एराटोकल्स से, एराटोक्लीन्स; एपिगोनस, एपिगोनियन और डेमन से, जिन्होंने सुकरात को संगीत सिखाया, दमोनियन।
