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संगीत पर सैद्धांतिक चिंतन का आरंभ: रूपांतरित फारस और संगीत की सोच

  November 17, 2020   समाचार आईडी 669
संगीत पर सैद्धांतिक चिंतन का आरंभ: रूपांतरित फारस और संगीत की सोच
सैद्धांतिक सोच के क्षेत्र में फारस अग्रणी इस्लामी भूमि है और आज भी यही स्थिति है। ईरानी शिक्षाविदों को सैद्धांतिक प्रवचनों और विशेष रूप से दर्शन का बहुत शौक है, जबकि अन्य इस्लामी देशों में इस तरह के उत्साह का अभाव है। संगीत के इतिहास में, फारस को संगीत के सैद्धांतिक अध्ययन का श्रेय दिया गया था।
संगीत पर सैद्धांतिक लेखन का मुख्य भाग इस्लामी संगीत के इस दौर में अब तक की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि है। ये ग्रंथ बगदाद में निर्मित व्यापक वैज्ञानिक लेखन के हिस्से के रूप में सामने आए; और तब से संगीत को एक विज्ञान माना जाता था, अंकगणित, खगोल विज्ञान और ज्यामिति के साथ-साथ अध्ययन करने के लिए क्वाड्रियमियम का हिस्सा, इन कार्यों में शामिल था। वास्तव में चार प्रमुख इस्लामिक संगीत सिद्धांतकार-अल-किंदी, अल-फराबी, इब्न सिना और सफी अल-दीन ऐसे दार्शनिक थे, जिनके लेखन में विचार, राजनीतिक और आध्यात्मिक के साथ-साथ इन कार्यों के वैज्ञानिक। अव्यवहारिक विशाल क्षेत्र शामिल हैं। प्राचीन यूनानी संगीत सिद्धांत का प्रबल प्रभाव। इस्लामिक ग्रंथ यूक्लिड, अरिस्टोक्सेनस और अन्य यूनानी ग्रंथों की रचनाओं पर आधारित प्रतीत होते हैं, जिन्हें नौवीं शताब्दी के दौरान अरबी में अनुवादित किया गया था। ग्रीक सिद्धांतकारों के साथ इस संघ को अपने शरफ़िया ग्रंथ के परिचय में सफी-अल-दीन द्वारा स्वीकार किया जाता है: "सेसी इस्ट यूई îpître qui में ला साइंस डे रैपर्स हार्मोनिक्स एक्सपोज़र सेलेन यूनी मेथोड ग्रीस के प्राचीन ऋषियों द्वारा स्थापित शामिल हैं। (स्रोत शास्त्रीय ईरानी संगीत, हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1973)

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