अचमेनियों ने घोषणा की कि वे फारस के थे, और सर्वोच्च देवता अहुरमज़दा से क्षेत्र प्राप्त किया। बाद में सासानी पादरी ने सिखाया कि राज्य और (सच्चा) धर्म जुड़वाँ थे। सेल्यूकिड्स मैसेडोनियन स्टॉक के थे, लेकिन उन्होंने न तो मैसेडोनिया पर शासन किया और न ही मैसेडोनिया के विदेश में कोई अधिकार था, और उन्होंने लोगों को "भगवान की कृपा से" नहीं, बल्कि भाले के अधिकार से कमान दी। वे न तो देशी शासक थे, और न ही एक "औपनिवेशिक" सत्ता के उपकरण, लेकिन सिर्फ भाग्यशाली कोंडोटिएरी। उनकी शक्ति संस्थागत नहीं बल्कि व्यक्तिगत थी। एक विद्रोही जनरल, मोलोन के खिलाफ लड़ाई में, बाद के सैनिकों ने एंटिओकस III को खत्म कर दिया जैसे ही उन्होंने अपना वैध संप्रभु देखा, लेकिन मोलोन के अन्य विंग ने राजा को व्यक्तिगत रूप से नहीं देखा, राजा की रेजिमेंटों के खिलाफ डटकर मुकाबला किया। वास्तव में, राज्य के सेल्यूकिड जहाज को आकाश में लंगर नहीं डाला गया था, लेकिन शासक और शासित के बीच आपसी "अच्छी इच्छा" {यूनोइया) के लिए प्रेरित किया। एंटियोकस मैं अपने वीरता से सेल्यूकस I, उसके पिता के प्रभुत्व को पुनः प्राप्त किया। साथ ही साथ उनके मित्रों और उनके सैनिकों की अच्छी इच्छा के अनुसार। बदले में, शासक को अपने स्वयं के यूनियनों द्वारा अपने विषयों पर "जीतना" था। यह एक संवैधानिक व्यवस्था नहीं थी, बल्कि एक राजनीतिक आवश्यकता थी। डेडिकेटेड कॉन्डोटियर को अलग किया गया था; वह अपने कबीले पर भी भरोसा नहीं कर सकता था (उदाहरण के लिए, सलजूक्स ने), क्योंकि उसके पास कोई नहीं था। उनके "दोस्त", यानी उनका दरबार, जिसमें से उन्हें अपने जनरलों और मंत्रियों को चुनना था, एक अंतरराष्ट्रीय लॉट थे, ज्यादातर पुरुषों को उनके गुरु के रूप में उखाड़ फेंका गया था और जो व्यक्तिगत रूप से उनकी बाउंटी और उनके साथी-भावना से जुड़े थे। मैसेडोनिया के राजा के एक पूर्व "मित्र" एक एक्टेरियन, "एंटिओकस [III] के अधिक भव्य अदालत" में पारित हुए, और उनके सलाहकार बन गए। राजा की सेना, उनका प्रशासन, उनके उपनिवेश और ईरान में यूनानी शहर किसी भी तरह से कम अंतरराष्ट्रीय नहीं थे; मैसेडोनियन, थेस्लियन, अन्य यूनानी और विभिन्न गैर-देशी तत्व ओरिएंट का शोषण करने में भागीदार थे और स्वयं राजा के रूप में विशाल विदेशी देश में अलग-थलग थे। उन सभी को एक साथ डूबना या तैरना था। यह आपसी "अच्छी इच्छा" का वास्तविक अर्थ था, जिसके बारे में हमने अभी बात की है। क्षेत्र का प्रशासनिक संगठन सिद्धांत रूप में सरल था, लेकिन व्यवहार में जटिल था। अलेक्जेंडर और सेल्यूकस ने साम्राज्य के फारसी विभाजन को भारी क्षत्रपों में संरक्षित किया। ईरानी क्षत्रपों को एक वायसराय के तहत रखा गया था, "एक [जो कि ऊपरी क्षत्रपों के ऊपर है]", जो इक्बाटाना में रहते थे। क्षत्रप अपने प्रांत में सैनिकों की कमान संभालने वाले सभी सेनाओं से ऊपर था। क्षत्रप जिलों में विभाजित थे, जिन्हें "स्थान" (टोपोई) कहा जाता है। लेकिन इस तरह का एक जिला एक ग्रीक शहर, एक सैन्य वार्ड (फ़िलेक) या देशी गांवों का एक समूह हो सकता है।
