पहले यूरोपीय और अमेरिकी शांति समाज के संस्थापक और सदस्य मध्यम वर्ग के उदारवादी थे, धन और प्रभाव के व्यक्ति जिन्होंने युद्ध को समाप्त करने के लिए सार्वजनिक शिक्षा के माध्यम से मांग की थी। वे आम तौर पर बड़े पैमाने पर सदस्यता संगठन बनाने में रुचि नहीं रखते थे, और मैसाचुसेट्स पीस सोसायटी और कुछ अन्य समूहों को छोड़कर, सदस्यों के रूप में महिलाओं का स्वागत नहीं करते थे। संयुक्त राज्य अमेरिका में शांति समाज के सदस्य डी बेनेदेती के अनुसार, मुख्य रूप से व्यापारियों, शिक्षकों और पादरियों के अनुसार, "शहरी पूर्वोत्तर मध्य वर्ग के अच्छी तरह से शिक्षित सदस्य थे।" वे व्यक्तिगत रूप से रूढ़िवादी थे, ज्यादातर कांग्रेगेशनलिस्ट और यूनिटेरियन, क्वेकर्स की सक्रिय भागीदारी के साथ। वे मानवतावादी और सुधारक थे जिन्होंने मानव प्रगति में विश्वास के साथ ईसाई सहस्राब्दीवाद को जोड़ा। यूरोप में भी शांति के पैरोकारों को अभिजात वर्ग के सुधारवादी सदस्यों और बढ़ती पूंजीपतियों के प्रतिनिधियों या अधिवक्ताओं के रूप में जाना जाता है। प्रारंभिक शांति समितियों ने दिन के विवादास्पद राजनीतिक मुद्दों से बचने की मांग की। लंदन पीस सोसायटी ने शांति को केवल एक मानवीय और धार्मिक चिंता के रूप में वर्णित किया, 1819 में घोषणा की, “पार्टी की राजनीति के साथ, शांति के दोस्तों का कोई लेना देना नहीं है। इसका कारण धार्मिक है, राजनीतिक नहीं। " क्रांतिकारी हिंसा और सामाजिक उथल-पुथल के डर से, जिसने हाल ही में यूरोप को दोषी ठहराया था, कई शांति अधिवक्ताओं ने एक उभरते सामाजिक और आर्थिक आदेश को संरक्षित करने की मांग की, जिससे उन्हें लाभ होने की उम्मीद थी। एपीएस की एक आधिकारिक रिपोर्ट में घोषणा की गई, "हमारा उद्देश्य रूढ़िवादी सुधार है।" फ्रांस में शांति के नेता फ्रैडरिक पैसी ने इस याचिका को मॉडरेशन के लिए प्रतिध्वनित किया। “हम नहीं चाहते। । । कुछ भी उखाड़ फेंकें, ”उन्होंने 1868 में लिखा। पैसी और बर्था वॉन सुटनर ने अपने समकालीनों से राजनीतिक विवादों से बचने और शांति के लिए दीर्घकालिक समर्थन के बजाय ध्यान केंद्रित करने का आग्रह किया। प्रथम विश्व युद्ध से पहले यह रूढ़िवादी दृष्टिकोण वर्षों से जारी रहा। यह एंड्रयू कार्नेगी और हेनरी फोर्ड जैसे औद्योगिक बैरनों के शांति जुनून को समझाने में मदद करता है, जिन्होंने माना कि युद्ध व्यापार के लिए बुरा है (हथियार निर्माताओं को छोड़कर) और यह शांति धन के संरक्षण और संचय की सुविधा प्रदान करती है। रूढ़िवादी आवेग ने कुलीन वर्ग के बीच वित्तीय सहायता और राजनीतिक स्वीकृति को आकर्षित करने में मदद की, लेकिन यह कई धार्मिक रूप से प्रेरित कार्यकर्ताओं के सुधारवादी उत्साह के साथ टकरा गया। इसने शांति के कारणों को व्यापक सामाजिक न्याय के मुद्दों से जोड़ने के प्रयासों को भी बाधित किया।
